Рассказ о Крестовом Походе

Уважаемый гость, на данной странице Вам доступен материал по теме: Рассказ о Крестовом Походе. Скачивание возможно на компьютер и телефон через торрент, а также сервер загрузок по ссылке ниже. Рекомендуем также другие статьи из категории «Сборники».

Рассказ о Крестовом Походе.rar
Закачек 3866
Средняя скорость 7301 Kb/s

Рассказ о Крестовом Походе

Крестовые походы – вооруженное движение народов христианского Запада на мусульманский Восток, выразившееся в целом ряде походов в продолжение двух столетий (с конца XI до конца XIII) c целью завоевания Палестины и освобождения Гроба Господня из рук неверных; оно является могущественной реакцией христианства против усилившейся в то время власти ислама (при халифах) и грандиозной попыткой не только завладеть некогда христианскими областями, но и вообще широко раздвинуть пределы господства креста, этого символа христианской идеи. Участники этих походов, крестоносцы, носили на правом плече красное изображение креста с изречением из Святого Писания (Лук. 14, 27), благодаря чему и походы получили название крестовых.

Причины крестовых походов (кратко)

Причины крестовых походов лежали в западноевропейских политических и экономических условиях того времени: борьба феодализма с возрастающей властью королей выдвинула с одной стороны ищущих независимых владений феодалов, о другой – стремление королейизбавить страну от этого беспокойного элемента; горожане видели в движении в далекие страны возможность расширения рынка, а также приобретения льгот от своих ленных сеньоров, крестьяне спешили участием в крестовых походах освободиться от крепостной зависимости;папы и вообще духовенство нашли в руководящей роли, которую им предстояло играть в религиозном движении, возможность осуществления своих властолюбивых замыслов. Наконец, во Франции, разоренной 48-ю голодными годами в короткий промежуток времени с 970 по 1040 годы, сопровождаемыми моровой язвой, к вышеуказанным причинам присоединилась надежда населения найти в Палестине, этой стране, еще по ветхозаветным преданиям текущей млеком и медом, лучшие экономические условия.

Другой причиной крестовых походов была перемена положения на Востоке. Уже со времен Константина Великого, воздвигшего у Святого Гроба великолепную церковь, на Западе вошло в обычай путешествовать в Палестину, к святым местам, и халифы покровительствовали этим путешествиям, доставлявшим стране деньги и товары, позволив пилигримам построить церкви и больницу. Но когда Палестина к концу X столетия подпала под власть радикальной династии Фатимидов, начались жестокие притеснения христианских пилигримов, еще более усилившиеся после завоевания Сирии и Палестины сельджуками в 1076 году. Тревожные известия о поругании святых мест и о дурном обращении с богомольцами, вызвали в Западной Европе мысль о военном походе в Азию для освобождения Святого Гроба, вскоре приведенную в осуществление благодаря энергической деятельности папы Урбана II, созвавшего духовные соборы а Пьяченце и Клермоне (1095), на которых вопрос о походе против неверных был решен утвердительно, и тысячеголосый возглас народа, присутствовавшего на Клермонском соборе: «Deus lo volt» («Такова воля Божия») сделался лозунгом крестоносцев. Настроение в пользу движения было подготовлено во Франции красноречивыми рассказами о бедствиях христиан в Святой Земле одного из пилигримов Петра Пустынника, присутствовавшего также и на Клермонском соборе и воодушевившего собравшихся яркой картиной виденного на Востоке угнетения христиан.

Первый крестовый поход (кратко)

Выступление в Первый крестовый поход было назначено на 15 августа 1096 года, Но раньше чем приготовления к нему были окончены, толпы простого народа, под предводительством Петра Пустынника и французского рыцаря Вальтера Голяка, отправились в поход через Германию и Венгрию без денег и запасов. Предаваясь по пути грабежу и всякого рода бесчинствам, они были отчасти истреблены венграми и болгарами, отчасти достигли греческой империи. Византийский император Алексей Комнин поспешил переправить их через Босфор в Азию, где они окончательно были перебиты турками в битве при Никее (октябрь 1096 г.). За первой беспорядочной толпой последовали другие: так, 15.000 немцев и лотарингцев, под предводительством священника Готшалька, отправились через Венгрию и, занявшись в прирейнских и придунайских городах избиением евреев, подверглись истреблению со стороны венгров.

Настоящее ополчение выступило в Первый крестовый поход только осенью 1096 г., в виде 300.000 хорошо вооруженных и превосходно дисциплинированных воинов, под предводительством самых доблестных и знатных рыцарей того времени: рядом с Готфридом Бульонским, герцогом Лотарингским, главным предводителем, и его братьями Балдуином и Евстафием (Эсташем), блистали; граф Гуго Вермандуа, брат французского короля Филиппа I, герцог Роберт Нормандский (брат английского короля), граф Роберт Фландрский, Раймунд Тулузский и Стефан Шартрский, Боэмунд, князь Тарентский, Танкред Апулийский и другие. В качестве папского наместника и легата войско сопровождал епископ Адемар Монтейльский.

Участники Первого крестового похода прибыли различными путями в Константинополь, где греческий император Алексей вынудил у них ленную присягу и обещание признать его феодальным сеньором будущих завоеваний. В начале июня 1097 войско крестоносцев появилось пред Никеей, столицей сельджукского султана, и после взятия последней подвергалось чрезвычайным трудностям и лишениям. Тем не менее, им были взяты Антиохия, Эдесса (1098) и, наконец, 15-го июня 1099, Иерусалим, бывший в то время в руках египетского султана, безуспешно пытавшегося восстановить свое могущество и разбитого на голову при Аскалоне.

По окончании Первого крестового похода Готфрид Бульонский был провозглашен первым иерусалимским королем, но отказался от этого звания, называя себя лишь «защитником Гроба Господня»; в следующем году он умер, и ему наследовал брат его Балдуин I (1100–1118), завоевавший Акку, Берит (Бейрут) и Сидон. Балдуину I наследовал Балдуин II (1118–31), а последнему Фульк (1131–43), при котором королевство достигло наибольшего расширения своих пределов.

Под влиянием известия о завоевании Палестины в 1101 г. двинулось в Малую Азию новое войско крестоносцев под предводительством герцога Вельфа Баварского из Германии и два других, из Италии и Франции, составившие в общей сложности армию в 260.000 человек и истребленные сельджуками.

Второй крестовый поход (кратко)

В 1144 году Эдесса была отнята турками, после чего папа Евгений III объявил Второй крестовый поход (1147–1149), освобождая всех крестоносцев не только от их грехов, но вместе с тем и от обязанностей относительно их ленных господ. Мечтательный проповедникБернард Клервоский сумел, благодаря своему неотразимому красноречию, привлечь ко Второму крестовому походу короля французского Людовика VII и императора Конрада III Гогенштауфена. Два войска, составлявшие в общей сложности, по уверениям западных хронистов, около 140.000 латных всадников и миллион пехотинцев, выступили в 1147 г. и направились через Венгрию и Константинополь и Малую Азию, Вследствие недостатка продовольствия, болезней в войсках и после нескольких крупных поражений план отвоевания Эдессы был оставлен, а попытка нападения на Дамаск не удалась. Оба государя возвратились в свои владения, и Второй крестовый поход окончился полным неуспехом

Третий крестовый поход (кратко)

Поводом к Третьему крестовому походу (1189–1192) послужило завоевание Иерусалима 2 октября 1187 могущественным египетским султаном Саладином (см. статью Захват Иерусалима Саладином). В этом походе участвовали три европейских государя: императорФридрих I Барбаросса, французский король Филипп II Август и английский Ричард Львиное Сердце. Первым выступил в Третий крестовый поход Фридрих, войско которого по пути возросло до 100.000 человек; он избрал путь вдоль Дуная, по дороге должен был преодолевать происки недоверчивого греческого императора Исаака Ангела, которого только взятие Адрианополя побудило дать свободный проход крестоносцам и помочь им переправиться в Малую Азию. Здесь Фридрих разбил в двух сражениях турецкие войска, но вскоре после этого утонул при переправе через реку Каликадн (Салеф). Сын его, Фридрих, повел войско далее чрез Антиохию к Акке, где нашел других крестоносцев, но вскоре умер. Город Акка в 1191 сдался на капитуляцию французскому и английскому королям, но открывшиеся между ними раздоры принудили французского короля вернуться на родину. Ричард остался продолжать Третий крестовый поход, но, отчаявшись в надежде завоевать Иерусалим, в 1192 заключил с Саладином перемирие на три года и три месяца, по которому Иерусалим остался во владении султана, а христиане получили прибрежную полосу от Тира до Яффы, а также право свободного посещения Святого Гроба.

Четвертый крестовый поход (кратко)

Четвертый крестовый поход (1202–1204) имел первоначально целью Египет, но участники его согласились оказать помощь изгнанному императору Исааку Ангелу в его стремлении снова взойти на византийский трон, что увенчалось успехом. Исаак вскоре умер, а крестоносцы, отклонившись от своей цели, продолжали войну и взяли Константинополь, после чего предводитель Четвертого крестового похода, граф Балдуин Фландрский, был избран императором новой Латинской империи, просуществовавшей, однако, только 57 лет (1204–1261).

Пятый крестовый поход (кратко)

Не принимая во внимание странного Крестового похода детей в 1212 году, вызванного желанием испытать действительность воли Божьей, Пятым крестовым походом можно назвать поход короля Андрея II Венгерского и герцога Леопольда VI Австрийского в Сирию (1217–1221). Вначале он шёл вяло, но после прибытия с Запада новых подкреплений крестоносцы двинулись в Египет и взяли ключ для доступа в эту страну с моря – город Дамиетту. Однако попытка захватить крупный египетский центр Мансуру успеха не дала. Рыцари ушли из Египта, и Пятый крестовый поход окончился восстановлением прежних границ.

Шестой крестовый поход (кратко)

Шестой крестовый поход (1228–1229) совершил германский император Фридрих II Гогенштауфен, нашедший поддержку в рыцаряхТевтонского ордена и добившийся от египетского султана аль-Камиля (угрожаемого султаном Дамасским) десятилетнего перемирия, с правом владения Иерусалимом и почти всеми землями, некогда завоеванными крестоносцами. По окончании Шестого крестового похода Фридрих II короновался иерусалимской короной. Нарушение перемирия некоторыми пилигримами повело снова к борьбе за Иерусалим и окончательной его потере в 1244 г., вследствие нападения турецкого племени хорезмийцев, вытесненного из прикаспийских областей монголами во время движения последних на Европу.

Седьмой крестовый поход (кратко)

Падение Иерусалима вызвало Седьмой крестовый поход (1248–1254) Людовика IX французского, давшего во время тяжкой болезни обет сражаться за Гроб Господень. В 1249 он осадил Дамиетту, но попал в плен вместе с большой частью своего войска. Путем очищения Дамиетты и уплаты большого выкупа Людовик получил свободу и, оставаясь в Акке, занимался обеспечением христианских владений в Палестине, пока смерть его матери Бланки (регентши Франции) не отозвала его на родину.

Восьмой крестовый поход (кратко)

Вследствие полной безрезультатности Седьмого крестового похода тот же король Франции Людовик IX Святой предпринял в 1270 годуВосьмой (и последний) крестовый поход в Тунис, якобы с намерением обратить в христианство князя этой страны, но в действительности с целью завоевать Тунис для своего брата, Карла Анжуйского. При осаде столицы Туниса Людовик Святой умер (1270) от моровой язвы, истребившей большую часть его войска.

Конец Крестовых походов

В 1286 отошла к Турции Антиохия, в 1289 г. – ливанский Триполи, а в 1291 – Акка, последнее крупное владение христиан в Палестине, после чего они вынуждены были отказаться и от остальных владений, и вся Святая Земля соединилась опять в руках магометан. Так окончились Крестовые походы, стоившие христианам стольких потерь и не достигшие первоначально намеченной цели.

Итоги и последствия крестовых походов (кратко)

Но они не остались без глубокого влияния на весь склад общественной и экономической жизни западноевропейских народов. Последствием Крестовых походов можно считать усиление власти и значения пап, как главных их зачинщиков, далее – возвышение королевской власти вследствие гибели многих феодалов, возникновение независимости городских общин, получивших, благодаря обнищанию дворянства, возможность покупать льготы у своих ленных владетелей; введение в Европе позаимствованных у восточных народов ремесел и искусств. Итогами Крестовых походов было увеличение на Западе класса свободных земледельцев, благодаря освобождению от крепостной зависимости участвовавших в походах крестьян. Крестовые походы содействовали успехам торговли, открыв ей новые пути на Восток; благоприятствовали развитию географических знаний; расширив сферу умственных и нравственных интересов, они обогатили поэзию новыми сюжетами. Ещё одним важным итогом Крестовых походов было выдвижение на историческую сцену светского рыцарского сословия, составившего облагораживающий элемент средневековой жизни; следствием их было также возникновение духовно-рыцарских орденов (Иоаннитов, Тамплиеров и Тевтонов), игравших немаловажную роль в истории.

Сообщение «Крестовые походы» кратко изложенное в этой статье, расскажет Вам об этих движениях под лозунгом освобождения святынь христианства.

Доклад о крестовых походах

Что такое крестовые походы?

Крестовые походы являют собой военно-колонизационные движения феодалов, части крестьянства и горожан в форме религиозной войны, целью которых было освобождение святынь христианства из-под власти мусульман в Палестине, а также обращение в католичество язычников и еретиков.

Классическая эпоха Крестовых походов конец XI — начало XII веков. Сам термин появился приблизительно в 1250 году. Участники первых походов именовали себя пилигримами.

Кто призвал европейцев к Крестовым походам?

Крестовые походы были инициированы римскими папами. Первый из них был организованный папой Урбаном II в 1905 году. Их цель з освободить город Иерусалим и Святую землю от мусульман.

Сколько было Крестовых походов?

Историки выделили 8 важнейших крестовых походов:

  • Первый Крестовый поход 1095 года

Основная часть его участников (которые выступили в путь в 1095 году) до Константинополя не дошла, погибнув в пути от эпидемий и лишений. Тех, кто добрались, были уничтожены турками. Вторая «волна» крестоносцев, вооруженных оружием и припасами, добралась Малой Азии весной 1097 года, как планировалось папой Урбаном II. Сельджуки уже не могли противостоять военному преимуществу крестоносцев. Европейцы захватили много городов и основали целые государства. Мусульманское население стало крепостным.

  • Второй крестовый поход 1147–1148 годов

Папа Евгений III призвал французского короля Людовика VII и германского императора Конрада III возглавить второй крестовый поход. Направления крестовых походов двух правителей проходили в Азию через Венгрию по Дунайскому пути. Первой выступила в 1147 году армия Конрада III, через 2 месяца в путь вышли французы. В октябре 1147 и феврале 1148 годов немцы потерпели поражение у Дорилеи и Памфилии. Армия Людовика VII перешла Босфор и по дороге в Сирию была также разбита. Весной 1148 года оставшиеся части немецкой и французской армий встретились в Палестине. Объединившись с иерусалимским королем Балдуином III, они совершили походы на Аскалон и Дамаск, которые увенчались полным провалом.

  • Третий крестовый поход 1189–1192 годов

К тому времени мусульманский правитель Салах ад-Дин захватил Бейрут, Иерусалим, Акру, Аскалон, Тивериаду, часть княжества Антиохийского и графства Триполи. Папа Климент III призвал к третьему крестовому походу. Его возглавили король Франции Филипп II Август, император Германии Фридрих I Барбаросса и король Англии Ричард I Львиное Сердце. Пути правителей разошлись.

Фридрих I в союзе с сельджукским султаном Кылыч-Арсланом II и венгерским королем Белой III повел армию по Дунайскому пути. Дойдя до Византии, он сумел договориться с ее императором Исааком II Ангелом о зимовке в Адрианополе. По весне 1190 года Фридрих I пошел в Сирию, захватив по пути Иконий. 10 июня 1190 года немецкий император утонул в реке Каликадне когда купался, и дальнейшие операции выполнялись под руководством его сына, герцога Фридриха Швабского. Он сумел добраться до Палестины и осадить Акру.

Французская и английская армия вначале действовали вместе. Но в 1911 году, когда они пребывали в Сицилии, между правителями вспыхнул конфликт. В результате этого французы в марте покидают Сицилию и присоединяются к немцам, которые осадили Акру. Англичане пошли за ними, захватив по пути Кипр. До акры Ричард добрался в июне 1911 года. Акра была отвоевана.

После этого Ричард I предпринял 3 попытки захватить Иерусалим, но тщетно. В 1192 году он заключает мир с египетским султаном и возвращает христианам прибрежную полосу Яффа – Тир.

  • Четвертый крестовый поход 1202 – 1204 годы

Папа римский Иннокентий III после неудачного третьего крестового похода начал агитацию за новый поход. На этот раз против Египта, который владел Иерусалимом. Рыцарей, собравшихся в Венеции, возглавил маркиз Бонифаций Монферратский. В октябре 1202 года они отплыли из Венеции, ворвались и разграбили Дару. За эти деяния Иннокентий III отучает их от церкви. Но согласиться отозвать свой указ, если они дальше пойдут на Египет. Рыцари выбрали свой путь – они решили вмешаться в дела Византии, где Алексей III свергнул с престола своего брата Исаака II, и восстановить былого царя на престоле. После удачной миссии у правителя Византии не хватило денег, чтобы расплатиться с рыцарями. Те 13 апреля 1204 года врываются в Константинополь и громят город. Византийская империя была разделена на крестоносные государства: Латинскую империю, королевство Фессалоники, Ахейское княжество и Афинское герцогство. Острова достались венецианцам. Таким образом, этот крестовый поход привел к расколу между западным и византийским христианством.

  • Крестовый поход детей 1212 года

В ХІІІ веке в Европе бытовало мнение, что только безгрешным детям под силу высвободить Святую землю. Дети и подростки Прирейнской Германии и Северной Франции в 1212 году направились к Средиземному морю. Французских подростков возглавил пастушок Этьен. Они, дойдя до Марселя, сели на корабль к Египту. Большая часть детей погибла по пути, остальных продали в рабство судовладельцы. Такая участь ждала и тех детей, которые отплыли из Генуи на восток.

  • Пятый крестовый поход 1217–1221 годы

Новый папа Гонорий III в 1216 году также стал призывать к новому крестовому походу. Венгерский король Эндре II в 1217 году высадился в Палестине со своим войском. Спустя год сюда прибыли корабли с крестоносцами из Прирейнской Германии и Фрисландии. Это большая армия, возглавляемая иерусалимским королем Жаном де Бриеном, вторглась в Египет. В 1219 году он пал. Но по воле определенных обстоятельств, крестоносцам пришлось уйти из Египта.

  • Шестой крестовый поход 1228–1229 годы

Летом 1228 года германский император Фридрих II предпринял поход в Палестину. Он заключил союз с султаном Египта, вернув Иерусалимскому королевству Назарет, Вифлеем и побережье вдоль Бейрута и Яффы. Взамен ль-Камиль освободил всех пленных христианских и открыл Святую землю для паломников. Фридрих II17 марта 1229 торжественно вошел в Иерусалим, возложил на себя корону и отплыл в Италию.

  • Седьмой крестовый поход 1248–1250 годы

Мусульмане в 1247 году захватили Аскалон, и папа Иннокентий IV призвал к крестьянскому походу, который возглавил французский король Людовик IX. В 1249 году он отплыл с большим флотом из Марселя в Египет. Заняв город Дамиетту, армия двинулась на Каир. По пути король Людовик IX попал в осаду и вынужден был капитулировать. Рядовой состав армии полностью истребили. Королю еле удалось подписать перемирие, выменяв на деньги свою свободу. После 4-ех лет военных действий в Сирии, он возвращается во Францию в 1254 году.

  • Восьмой крестовый поход 1270 года

Его возглавили сицилийский король Карл Анжуйский, Людовиком IX и арагонский король Хайм I. Сначала планировалось напасть на Тунис, после на Египет. Крестоносцы высадились в Тунисе в 1270 году. Но вспыхнувшая эпидемия чумы прервала поход. Был заключен мир с султаном Туниса.

Все эти основные крестовые походы привели к падению оплотов крестоносцев в Палестине и Сирии. Мусульмане овладели Триполи, Бейрутом, Сидоном, Тиром, Акрой.

Почему прекратились крестовые походы?

Христианские княжества на Востоке потеряли свою силу, а крестовые походы — свою актуальность, так как они требовали больших финансовых и человеческих затрат.

Надеемся, что доклад о крестовых походах помог Вам подготовиться к занятию. А свое сообщение про крестовые походы Вы можете оставить через форму комментариев ниже.

Ответы и объяснения

В марте 1096 начался первый этап Первого крестового похода (1096-1101) — т. н. поход бедноты. Толпы крестьян, с семьями и скарбом, вооруженные чем попало, под руководством случайных вожаков, а то и вовсе без них, двинулись на восток, отметив свой путь грабежами (они полагали, что, поскольку они воины Божьи, то любое земное имущество принадлежит им) и еврейскими погромами (в их глазах евреи из ближайшего городка были потомками гонителей Христа). Из 50-тысячного войска Малой Азии достигли всего 25 тысяч, и практически все они погибли в битве с турками под Никеей 25 октября 1096.

  • Комментарии (1)
  • Отметить нарушение

В рестовому походу феодалов предшествовал поход бедноты, который и по составу участников и по своим целям отличался от военно-колонизационного движения феодалов. Поэтому этот поход надо рассматривать как нечто самостоятельное и отдельное. Крестьяне стремились найти на Востоке избавление от гнета феодальных господ и новые земли для поселения. Они мечтали укрыться от бесконечных феодальных усобиц, разорявших их хозяйство, и спастись от голода и эпидемий, которые в условиях низкого уровня техники и жесточайшей феодальной эксплуатации были обычным явлением в средние века. В этих условиях проповедники Крестового похода встретили живой отклик на свою проповедь со стороны самых широких крестьянских масс. Следуя призыву церкви к Крестовому походу, крестьяне начали в огромном количестве покидать своих сеньоров. Весною 1096 года неорганизованные отряды крестьянской бедноты тронулись в путь. Подковав быков, как это делают с лошадьми, крестьяне запрягали их в повозки и, поместив туда немудреное свое имущество, вместе с детьми, стариками и женщинами двинулись к Константинополю. Шли они безоружные, не имея ни припасов, ни денег, занимаясь в дороге грабежами и нищенством. Естественно, что население тех стран, по которым двигались эти «крестоносцы», безжалостно истребляло их.

По выражению летописца, бесчисленные, как звезды на небе или песок морской, массы крестьян шли, главным образом, из Северной и Средней Франции и из Западной Германии вверх по Рейну и далее вниз по Дунаю. Крестьяне даже не представляли себе, как далеко находится Иерусалим. При виде каждого крупного города или замка они спрашивали, не Иерусалим ли это, в который они стремятся. Сильно поредевшие крестьянские отряды дошли до Константинополя и были спешно переправлены в Малую Азию византийским императором, ожидавшим с Запада вовсе не такой помощи. Там в первом же бою отряды крестьян были наголову разбиты армией сельджуков. Петр Амьенский бросил крестьянские отряды на произвол судьбы и бежал в Константинополь. Подавляющее большинство крестьян было уничтожено, а остальные обращены в рабство. Попытка крестьян бежать от своих феодальных господ и найти на Востоке землю и волю окончилась, таким образом, трагически. Лишь небольшие остатки крестьянских отрядов соединились впоследствии с отрядами рыцарей и приняли участие в сражениях под Антиохией.


Статьи по теме